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jeudi 26 décembre 2013

L'art selon François Cheng



François Cheng

Max Jacob dans Derniers poèmes, évoque la nostalgie de François Cheng :" Il suffit d'un enfant de cinq ans, en sa blouse bleue pâle, dessinant sur un album pour qu'une porte s'ouvrit dans la lumière, pour que le château se rebâtit et que l'ocre de la colline se couvrit de fleurs." 

Une création artistique se doit d'exprimer la part violente, souffrante de la vie, ainsi que toutes les formes de perversion que cette vie engendre, mais elle a également pour tâche de continuer à révéler ce que l'univers vivant recèle de beauté virtuelle. Chaque artiste devrait, en somme,  accomplir la mission assignée par Dante: explorer à la fois l'enfer et le paradis.

L'art authentique est en soi une conquête de l'esprit; il élève l'homme à la dignité du Créateur, fait jaillir des ténèbres du destin un éclair d'émotion et de jouissance mémorable, une lueur de passion et de compassion partageable.

 Extrait du livre de Max Jacob, Derniers Poèmes

Comment ne pas penser aux strophes célèbres de Beaudelaire, extrait de Phare


Phare

C'est un cri répété par mille sentinelles
Un ordre renvoyé par mille porte-voix
C'est un phare allumé sur mille citadelles
Un appel de chasseurs perdus dans les grands bois!

Car c'est vraiment, Seigneur, le meilleur témoignage
Que nous puissions donner de notre dignité 
Que cet ardent sanglot qui roule d'âge en âge
Et vient mourir au bord de votre éternité.

J'aime tant ce poème....

Le mystère du regard



François Cheng est né en 1929, en Chine. Écrivain, poète et calligraphe, il devient le premier asiatique à devenir membre de l'Académie française en 2002 et Officier de la légion d'Honneur en 2009


D'où vient la beauté d'un regard? Le regard est plus que les yeux. Ne dit-on pas que les yeux sont "la fenêtre de l'âme"? La beauté du regard vient d'une lumière qui sourd de la profondeur de l'Être. "La beauté résulte de la rencontre de l'intériorité d'un être et de la splendeur du cosmos" St-Augustin.

J'aime à rappeler une remarque d'Henri Maldiney selon laquelle le substantif  regard  et le verbe  regarder sont deux mots que bien des langues peuvent envier aux Français. La combinaison de re et garder est riche de connotations. Elle évoque la reprise et le renouveau de quelque chose qui a été gardé et qui demande à chaque occasion, à être développé en tant que devenir. Ajoutons que le regard comporte en outre l'idée d'égard, il suscite l'être qui regarde à un engagement plus profond.

Le bouddhisme a introduit la notion de l'oeil de sapience ou du troisième oeil. Le regard que produit cet oeil relève plus que la conscience du sujet, de la conscience universelle qui l'habite, et qu'il ne peut acquérir qu'après l'expérience de la vacuité.

Julien Green note dans son Journal: "Je me demande si dans tout l'Univers il y a quelque chose qui puisse s'y comparer. Quelle fleur? quel Océan? Le chef d'oeuvre de la création est peut-être là. La mer n'est pas plus profonde. Dans ce minuscule gouffre transparaît ce qu'il y a de plus mystérieux au monde, une âme, et pas une âme n'est parfaitement semblable à une autre."

"Quand l'âme quitte le corps, la beauté, le charme, l'éclat ne demeurent plus en lui: d'évidence, toute la beauté se manifestait par le corps, alors qu'elle appartenait à l'âme." Le Maître Soufi Sultan Valad

J'ai connu cette profondeur mystérieuse du regard dans les yeux d'une petite fille. Il s'agissait d'amour! Extrait du bloque, "Alice, ma toute première" :

"Ses beaux yeux sont si noirs qu'une fois, j'ai eu la sensation étrange de plonger dans l'infini du cosmos. Dans une profondeur qui fait frissonner. Il y a un diamant caché dans ce petit coeur. Marie-Héllène comprend mes paroles, elle a déjà connu aussi, cette émotion de vertige dans un moment fugace de transparence. Moment inoubliable, rare, difficile à capter, où une petite fille, sans filtre, laisse vibrer l'intensité de son âme."

Je lis  Cinq méditations sur la beauté de François Cheng